مرجع دانلود پاورپوینت های درسی

حجم فایل : 334.5 KB
نوع فایل : پاور پوینت
تعداد اسلاید ها : 55
عرفان اسلامی درآمد 1. پيشينه عرفان اسلامي
2. جايگاه عرفان اسلامي در معارف اسلامي
3. خاستگاه عرفان اسلامي اقوال در باب خاستگاه عرفان اسلامي الف)خارج از مرز اسلام
آيين مسيح و عرفان مسيحي
مکاتب هندي
فلسفه نوافلاطوني
افکار ايراني و مجوس

ب)درون اسلام؛ يعني آيات و روايات و سنت نبوي و ائمه اطهار (ع)


شواهد اسلامي بودن خاستگاه تصوف الف)شاهد اول : وجدان و شهود عارفان مسلمان

ب)شاهد دوم: کتاب و سنت که مملو از نکات عرفاني است که در فکر و ذهن هر مسلمان حضور دارد

ج)شاهد سوم : بررسي دقيق متون و سخنان و احوال عرفاي اسلامي در سده هاي نخستين

گفته هاي خود عرفا در باب اسلامي بودن مايه هاي عرفان جنيد بغدادي :اين راه (عرفان) کسي رود که کتاب خداي عز و جل بر دست راست گرفته باشد و سنت مصطفي(ص)بر دست چپ گرفته و به روشنايي اين دو شمع مي رود تا نه در مغاک شبهت افتد و نه در ظلمت بدعت
شيخ ما در اصول و فروع و بلا کشيدن امير المؤمنين علي(ع) است
اگر مرتضي يک سخن به کرامت نگفتي اصحاب طريقت(عرفا) چه کردندي؟
الطرق کلها مسدودهْْ علي الخلق الا من اقتفي اثر الرسول و اتبع سنته و لزم طريقته
مذهبنا هذا مقيد بأصول الکتاب و السّنهْْ
سهل تستري :کل وجد لا يشهد له الکتاب و السنهْْ فباطل
ابن عطاء :من الزم نفسه آداب الشريعهْْ نوّر الله قلبه بنور المعرفهْْ و لا مقام اشرف من مقام متابعهْْ الحبيب (ص) في اوامره و افعاله و اخلاقه آيات و روايات الگوي عرفان طايفه اول : آيات و روايات ظهور حق
طايفه دوم : آيات و روايات وحدت حق
طايفه سوم : آيات و روايات قرب حق
طايفه چهارم : آيات و روايات وجود حق در اشياء
طايفه پنجم : آيات و روايات اسماء الهي
طايفه ششم : آيات و روايات توحيد افعالي
طايفه اول : آيات و روايات ظهور حق
هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن (حديد/3)
و لله المشرق و المغرب فأينما تولوا فثمّ وجه الله (بقره/115)
بل لم تره العيون بمشاهدهْْ الابصار و لکن رأته القلوب بحقائق الايمان (اصول کافي/ج1/ص97)
احتجب بغير حجاب محجوب و استتر بغير ستر مستور الايمان (اصول کافي/ج1/ص105)
ألغيرک من الظهور ماليس لک...متي غبت حتي تحتاج الي دليل يدل عليک متي بعدت حتي تکون الآثار هي التي توصلنا اليک عميت عين لا تراک (دعاي عرفه) طايفه دوم : آيات و روايات وحدت حق
هو الله الواحد القهار(زمر/4)

ما يکون من نجوي ثلاثهْْ الا هو رابعهم و لا خمسهْْ الا هو سادسهم لا ادني من ذلک و لا اکثر الا هو معهم اينما کانوا(مجادله/7)

هو معکم أينما کنتم (حديد/4) طايفه سوم : آيات و روايات قرب حق و نحن اقرب اليه منکم( واقعه/85)
نحن اقرب اليه من حبل الوريد(ق/16)
اعلموا ان الله يحول بين المرء و قلبه(انفال/24)
و إذا سألک عبادي عني فإني ...