مرجع دانلود پاورپوینت های درسی

حجم فایل : 75.9 KB
نوع فایل : پاور پوینت
تعداد اسلاید ها : 23
بنام خدا جايگاه توسعه اقتصادي در اســلام براي تبيين هر چه بهتر« جايگاه توسعه اقتصادي» در اسلام و با توجه به مجال اندك،
مباحث اين نوشتار تحت 4 عنوان كلي ذيل
بررسي خواهد شد؛ 1. تعريف توسعه،
2. هدف توسعه،
3. نظامهاي توسعه و راهبردهاي آن.
4. پايه‏هاي توسعه اقتصادي در اسلام. بخش اول: تعريف توسعه الف. توسعه در ادبيات اقتصادي
 از دهه چهل ميلادي به اين سو، «توسعه» به صورت اصطلاحي در اقتصاد رواج يافته است. در آغاز، توسعه را مترادف «رشد توليد ناخالص داخلي» مي‏دانستند؛ امّا با گذشت يك دهه، تجربه كشورهايي كه براي تحقّق توسعه، راه افزايش توليد ناخالص داخلي را پيموده بودند، نشان داد كه توسعه تنها پديده‏اي اقتصادي نيست، بلكه حالتي است كه ابعاد ديگر نيز دارد؛ ابعادي همچون توسعه سياسي، توسعه اجتماعي، و مانند آن‏ها. ب. توسعه در اسلام در ديدگاه اسلامي، توسعه اقتصادي براي جامعه، دستاوردِ برنامه‏هاي اسلام در اجراي احكام الهي و جامه عمل پوشاندن به تعاليم آسماني است. تا آنجا كه نبي مكرم اسلام {صلي الله عليه وآله} هر روز پس از نماز صبح به گونه اي كه اصحاب صدايشان را بشنوند در كنار دعا براي اصلاح دين و آخرت، سه مرتبه اين جملات را مي فرمودند: «اللّهُمَّ أصلِح لي دُنياي الَّتي جَعَلتَ فيها مَعاشي؛
بار خدايا! دنياي مرا به سامان آور؛ همان را كه مايه زندگاني من قرار داده‏اي» امام صادق عليه­السلام در توصيف جامعه­ي پس از ظهور حضرت حجت عجل­الله­تعالي­فرجه­الشريف مي­فرمايند:  «...ويطلُبُ الرَّجُلُ مِنكُم مَن يصِلُهُ بِمالِهِ ويأخُذُ مِنهُ زَكاتَهُ فَلا يجِدُ أحَدا يقبَلُ مِنهُ ذلِكَ؛ استَغنَي النّاسُ بِما رَزَقَهُمُ اللّه‏ُ مِن فَضلِهِ؛ ...و كسي از شما به دنبال فردي مي‏گردد كه مالش را بستاند و زكاتش را بپذيرد، امّا هيچ كس را نمي‏يابد كه چنين كند، [زيرا] مردم از رهگذر روزي‏هايي كه خداوند با فزون بخشي خويش به ايشان عطا فرموده، بي‏نياز شده‏اند.» ارزيابي تعريف رايج توسعه نشان مي‏دهد كه اين تعريف مبتني بر نگرش مادّي به حيات است. آن چه انسان معاصر از توسعه مي‏فهمد، از پيشرفت و رفاه مادّي و از مرزهاي اين دنيا فراتر نمي‏رود. بر پايه اين نگرش و جهان‏بيني، توسعه با همه شاخصه‏هايش، از دايره رفاه مادّي درنمي‏گذرد. 
امّا در جهان‏بيني اسلامي، وضع فرق مي‏كند. در چهارچوب بينش اسلامي، انسان موجودي است كه از جسم و روح تركيب يافته و افزون بر نيازهاي مادّي، خواست‏هاي معنوي نيز دارد؛ اسلام، ذاتا، شيوه‏اي براي توسعه و تكامل؛ برنامه‏اي براي تأمين نيازهاي مادّي و معنوي انسان؛ و طرحنامه‏اي جهت برآوردن خواسته‏هاي دنيايي و آخرتي او است، به گونه‏اي كه از رهگذر آن، انسانيت بتواند به جايگاه نمونه و سعادتمندانه حيات بشري ارتقا يابد . ج.مقايسه ي دو ديدگاه : در نگاه اسلام، جهان‏بيني مادّي نمي‏تواند به نيازهاي واقعي انسان پاسخ گويد، هر چند كه صدها شاخص ديگر را به ش...